اینجا نجف است، شب ۲۱ رمضان

بزرگنمایی تصویر

به گزارش آذر صبح، چه بسیار عاشقانی که آرزو دارند چنین شبی اینجا در نجف اشرف باشند و چه اندک دوستدارانی که توفیق این می یابند که دومین شب از شب های قدر را در سجده گاه ملائکه سپری کنند.
میلیون ها عاشق و دلسوخته علی از نقاط مختلف عراق، ایران و دیگر کشورهای جهان دیشب زیر سقف ایوان نجف گردهم آمدند تا قرآن بر سر گیرند و به واسطه آبروی علی و فرق شکافته اش، از خدا بخواهند از گناهان شان درگذرد و سال در پیش را برایشان نیکو و با برکت رقم بزند.
دیشب در دومین شب قدر اما دعا و توبه شب های احیا با حزن و اندوه فقدان همای رحمت به هم آمیخته بود بندگان گنهکار خدا در محضر او فرق شکافته علی به شمشیر جهل و تعصب و تکفیر را واسطه قرار می دهند تا حاجت هایشان روا شود.
دیشب نه شیعیان که آزادگان و عدالت خواهان عزادار بودند، اینجا در ایوان نجف چشم ها تا سحر بیدار بود و در اندوه علی و رنجهایش اشک ریخت.
حرم مطهر حضرت امام علی (ع) از ساعات اولیه ظهر سه شنبه بسرعت شاهد ازدحام جمعیت شد، عراقی ها گروه گروه با ندای ‘لبیک یا علی’، ‘امروز بر فاطمه تسلیت باد’، ‘تهدّمت والله ارکان الهدی – والله ستون های هدایت (با شهادت علی) فروریخت’ در صفی فشرده وارد حرم مطهر می شدند، ساعتی بعد، در اطراف ضریح، رواق های حرم، صحن ها و ایوان جای سوزن انداختن نبود، سیل جمعیت در جای جای این مکان مقدس، هر گونه جابجایی و تردد را بسیار سخت می کرد.
در جای جای این مکان رویایی، عاشقان اهل بیت (ع) گروه گروه در حال عزاداری یا خواندن دعا یا زیارتنامه بودند، اینجا در غوغای ناله های فراق، صدا به صدا نمی رسید، حتی صدای تریبون حرم که برنامه ویژه احیای شب قدر اجرا می کرد، به سختی قابل شنیدن بود.
اینجا در نجف، در شب ۲۱ ماه مبارک رمضان یکی دیگر از زیارت های میلیونی رقم خورد، زیارت هایی که دیگر مختص کربلا و اربعین نیست و پس از سقوط دیکتاتوری بعث در این کشور رفته رفته در کربلا، نجف، کاظمین و سامرا شکل گرفت و سال به سال رونق بیشتری یافت.
زیارت های میلیونی در عراق با ظهور داعش در سال ۲۰۱۴ معنا و پیام ویژه یافت، در شعرها و شعارها و مرثیه هایی که در این دوران شکل گرفت، گفتمان عاشورائی و مقاومت در برابر تروریست های تکفیری و آمادگی برای جانبازی و فداکاری تا سر حد شهادت وصرف نظر نکردن از زیارت اهل بیت (ع) بدلیل تهدیدات و حملات تروریستی جای ویژه ای یافت.
گویی در هیاهوی این زیارت های میلیونی، هویتی دیگر برای عراقی ها و نیز شیعیان در حال شکل گیری است، اینجا ملیت و رنگ و نژاد معنا ندارد، حتی چند زبانی مانع یک دلی و همگرایی این هفتاد و دو ملت قومی و فرهنگی نیست.
اینجا در نجف، در شب ۲۱ ماه مبارک رمضان، بار دیگر شعار و شعور با هم پیوند خورد، عراقی ها همچون ایام زیارت اربعین، هر چه دارند در طبق اخلاص می گذارند تا از روزه داران و زائران امام علی ع پذیرایی کنند.
موکب ها از چند روز پیش به تکاپو افتاده اند و دیشب کوچه و خیابانی در مرکز شهر نجف نبود که از سفره های نیکوکاری و کرم عراقی ها پوشیده نشده باشد، از کودکان خردسال تا مردان و زنان کهنسالی که با زبان روزه زیر تیغ برنده آفتاب تابستان زودهنگام نجف بی وقفه و خستگی ناپذیر تلاش می کردند، همه و همه اینجا در نجف برای فراهم کردن مقدمات پذیرایی و اطعام زائران سر از پا نمی شناختند.
جمعیتی که برای احیای شب قدر و سالروز شهادت امیر المومنین آمده اند، در حرم و خیابان ها و کوچه های اطراف آن خلاصه نمی شود، مسجد کوفه و خانه حضرت امیرالمومنین (ع)، مرقد میثم تمار و مسجد سهله نیز به احیا نشسته اند و در فراق امام عدالت می سوزند.
این حال و هوای علوی البته مختص نجف نیست، آستان های مقدس و سایر اماکن عبادتی در شهرهای نجف، کربلا، کاظمین و سامرا مملو از جمعیت زائرانی است که از دیگر استان های عراق و دیگر کشور ها برای احیای شب های مبارک قدر و سالروز شهادت امیر المومنین(ع) آمده اند.
احیای شب های مبارک قدر در عراق نیز با تلاوت قرآن کریم و مراسم زیارت امام علی (ع) و امام حسین (ع) و قرائت دعای جوشن کبیر و دیگر دعاهای رایج و صلوات خاصه حال و هوای معنوی ویژه دارد.
علاوه براین به مناسبت سالگرد ضربه خوردن امام علی (ع) ، در شب نوزدهم و به مناسبت شهادت ایشان در شب بیست و یکم ماه رمضان در جای جای مرکز و جنوب عراق از جمله مناطق مختلف شهر بغداد مجالس عزا در خانه ها یا تکایا برگزار می شود.
این روزها خیابان ها و کوچه های شهرهای عراق از نجف گرفته تا کربلا و از کاظمین و بغداد تا سامرا از رنگ سیاه پرشده و همه جا را غم واندوه در برگرفته است.
شب ۲۱ ماه مبارک رمضان، مرقد امام حسین (ع) و حضرت عباس(ع) و تل زینبیه و اردوگاه حسینی و مسجد صاحب الزمان(عج) در کربلای معلا نیز شاهد جمعیت وسیع مومنان برای مراسم احیا بود.
حال و هوایی عاشقانه مردم در مرقد امام موسی کاظم (ع) و امام محمد بن علی الجواد(ع) در شهر کاظمین و مرقد امام هادی(ع) و امام حسن عسکری(ع) و سرداب غیبت حضرت امام مهدی (عج) در سامرا نیز تفاوت چندانی با شهرهای کربلا و نجف نداشت و همه جا از زائران پر شده بود.
شکوه و جلال زیارت های میلیونی در عراق یک طرف، تامین امنیت آن در برابر تهدیدات و اقدامات تروریستی های تکفیری هم یک طرف دیگر است، گویی زیارت های میلیونی نیز خالی از فضای تقابل اسلام ناب و تشیع علوی با اسلام اموی و تشیع انگلیسی نیست.
شاید به همین دلیل است که برغم حملات تروریستی که در سالهای اخیر علیه زیارت های میلیونی انجام شده و صدها قربانی بجا گذاشته است، نه تنها از رونق آن کاسته نشده است بلکه بر کم و کیف آن نیز افزوده است.
درهمین راستا هر بار و چند هفته قبل از هر زیارت های میلیونی، دولت و نیروهای امنیتی عراق یک طرح ویژه امنیتی با تدابیر خاص برای تامین امنیت آن طراحی و اجرا می کنند که خوشبختانه دست کم در یک سال گذشته این طرح ها در شهرهای مختلف و مناسبت های گوناگون زیارت میلیونی حتی سامرا با موفقیت صد درصد همراه بوده و قبل، حین و پس از برگزاری زیارت ها هیچ حادثه امنیتی گزارش نشده و در عوض خبرهایی از اقدامات پیشگیرانه و خنثی سازی طرح های تروریست ها رسانه به رسانه چرخیده است.
در این راستا طرف های مسوول در دولت فدرال و دولت های محلی در استان های نجف و کربلا و … برنامه های امنیتی را برای حمایت از زائران و جلوگیری از هرگونه مشکل اجرا کردند و هزاران نیرو از ارتش و پلیس فدرال و امنیت ملی و الحشد الشعبی و سازمان مبارزه با تروریسم در آن مشارکت داشتند.
از ویژگی های زیارت های میلیونی در عراق خودجوش بودن کامل آن است، تقریبا همه مراحل این زیارت و تدارکات و برپایی موکب ها و پذیرایی از زائران صد درصد مردمی و خودجوش است. ناظران می گویند دولتی نشدن این گونه مراسم ها خیرات و نتایج مثبت فراوانی دارد اما به نظر می رسد ساماندهی بهتری مورد نیاز است.
در این میان ورود سازماندهی شده تر تشکیلات عتبات و آستان های مقدس در عراق بیش از پیش ضروری می نماید تا این شکوه و عظمت آیینی با برنامه ریزی بهتر و آسانی و روانی بیشتر و حاشیه های کمتر برگزار شود.

منبع : ایرنا