حال و روز ما در نگاه شهریار

بزرگنمایی تصویر

به گزارش آذر صبح، در آستانه ماه مبارک رمضان وقتی متن بعضی بیانیه¬ها را مشاهده می کردم که در آن حسن روحانی، رییس جمهورمحترم در قبال خروج آمریکا از برجام مورد نقد قرار گرفته و از ایشان خواسته شده بود از مردم عذر خواهی کند و بعضی موضع گیری های غیر اخلاقی دیگر که نمی خواهم به آنها اشاره کنم، به یاد بند ۱۲ از منظومه «حیدر بابا»ی مرحوم سید محمد حسین شهریار افتادم که می¬گوید:

حیدر بابا! شیطان بیزی آزدریب
محبّتی اُورَکلردَن قازدِریب
قَرَه گونون سرنِوِشتین یازدِریب
سالیب بیزی بیر بیرِنین جانینا
باریشلغی بلشدریب قانینا

یعنی : حیدر بابا! شیطان ما را از راه راست به¬ در کرده و دوستی و محبت را از دلهایمان زدوده است. شیطان سرنوشت روزهای سیاه و تاریکی را برای ما رقم زده و ما را حسابی به جان هم انداخته است؛ به¬طوری که آشتی را به خونِ کینه و کدورت آغشته و امکان هرگونه نزدیکی و محبّت را از ما ربوده است.

متأسفانه حال و روز فضای سیاسی کشورمان امروز مصداق بارز همین واقعیت و حقیقت تلخ است، تا آنجا که ذهن تاریخی نگارنده به یاد دارد، رسم بر این بوده و هست که وقتی یک کشور و امتی از خارج مورد تهدید قرار می¬گرفت همه گروه¬ها و سلیقه¬ها و افراد و اشخاص، اختلاف¬های داخلی و مقطعی خود را کنار می¬گذاشتند و یک پارچه علیه دشمن مشترک و تهدیدات خارجی منسجم و متمرکز می¬شدند، حتی در هشت سال دفاع مقدس سراغ نداریم که فرماندهان خط مقدم جبهه به جای جنگ با نیروهای صدام به اختلافات جناحی و گروهی روی بیاورند و از پشت به یکدیگر خنجر بزنند؛ چرا که این از رسم جوانمردی به دور بود و با عقل و منطق سازگاری نداشت.

حال چگونه است که امروز راه و رسم جوانمردی به فراموشی سپرده شده؟ چرا کسی که در خط مقدم جبهه، سینه سپر کرده و از آبرو و حیثیت خود جهت دفاع از کشور و آرمان¬های انقلاب و مردم هزینه می¬کند، به راحتی توسط خودی¬ها از پشت خنجر می-خورد؟! آیا این یک فاجعه نگران کننده و شکننده نیست؟ آیا این بدین معنا نیست که به گفته شهریار، شیطان برتار و پود و جان ما مستولی گشته است؟

جالب است که شهریار در بند سیزدهم از منظومه حیدر بابا به این پرسش پاسخ می¬دهد و ریشه این موضع¬گیری¬های غیر اخلاقی و پیامدهای ناگوار آن را موشکافی می¬کند و چنین می¬سراید:

گوز یاشینا باخان اولسا، قان آخماز
انسان اولان خنجر بئلینه تاخماز
اما حئییف کور تُوتدُوغِین بُوراخمَاز
بِهِشتمیز جهنم اُولماقدادیر
ذی حجّه میز مُحرم اولماقدادیر

یعنی : هرکس به اشگ و آه بنگرد و اهل درد و رنج باشد، هرگز شر و خون به پا نمی¬کند؛ کسی که انسان باشد، هرگز به کمرش شمشیر نمی بندد؛ اما صد حیف آدمی که کوردل شد و از انسانیت فاصله گرفت، راه کجی را که در پیش گرفته رها نمی¬کند و به آن اصرار می¬ورزد. اگر این وضع ادامه داشته باشد، شک نیست که بهشت مان در حال جهنم شدن است و ماه ذیحجه مان رو به سوی محرم…

در نگاه نافذ شهریار، ریشه همه این امور به رشد رذایل اخلاقی در وجود آدمی بر می¬گردد که اگر ریشه بدواند، همواره به کارهای غیر متعارف خود اصرار خواهد ورزید؛ آنگاه ارزش¬ها در جامعه به ضدّ ارزش¬ها تبدیل گشته و مدینه فاضله ویران شده و در جای آن شهر شیاطین بنیان می¬شود.

البته روشن است که اختلاف سلیقه¬ها از همان آغاز پیروزی انقلاب در میان رجال و شخصیت¬های برجسته دینی و سیاسی وجود داشت ولی هر کدام آنها یکدیگر را تحمل می-کردند و هیچ یک جای دیگری را تنگ نمی نمود اما باید تأسف خورد از زمانی که جریان انحرافی که سردمداران آن آلوده به رذائل اخلاقی و انحراف فکری بودند، به حاکمیت رسید، اختلاف سلیقه ها به کنیه و کدورت و نفاق و دشمنی بدل گشت و این رذایل اخلاقی علاوه بر اجتماع، تا عمق خانواده¬ها در میان پدر و پسر و برادر و خواهر نفوذ کرد و ریشه دوانید. فاجعه مدنی و اجتماعی که دشمنان نظام و انقلاب برای ده ها سال آینده برای آن برنامه¬ریزی داشتند تا اختلاف بیندازند و مانع از کارآمدی نظام شوند، هم اکنون به دست خودمان و در مدت بسیار کوتاه و خیلی راحت انجام یافته، بدون این که کمترین هزینه¬ای بدهند.

شاعر شهیر شهریار بعد از هشدار به پیامدهای ناگوار تنش ها و اختلاف ها ، راه چاره را در دوستی و محبت و در کنار هم بودن می بیند و چنین می سراید:

حیدر بابا ! گویلر بوتون دوماندی
گونلریمیز بیربیریندن یاماندی
بیربیروزدن آیریلمایون آماندی
یاخشیلقی الیمیزدن آلیبلار
یاخشی بیزی یامان گونه سالیبلار

یعنی : حیدر بابا! تمام آسمان را مه سیاه گرفته ، هر روزمان بدتر از روز قبلی می شود. در این اوضاع آشفته ازهم جدا نشوید که طعمه گرگها می شوید.هوا وقتی مه آلود شد گرگ ها نمایان می شود. شیاطین و خناسان ، خوبی ها و خوشی ها را از ما گرفتند و چه راحت ما را به روزگار سیاه نشاندند!

ماه مبارک رمضان فرصت بسیار مناسبی است که در رفتار و کردار و گفتار و موضع-گیری¬های غیر متعارف خویش تأمل و تجدید نظر کنیم و در واقع از این فضای سوء تفاهمات و آلوده به کینه وکدورت¬ها که ارمغان حاکمیت هشت ساله جریان انحرافی برای مردم و کشور ایران بود بیرون بیاییم ، باید به مکتب اخلاقی و عرفانی امام و حواریون امام برگردیم و از وسوسه¬های نفسانی خود را رها ساخته و به جای آن حسن نیت، مهر و محبت و ادب و احترام و همراهی و هم افزایی بنشانیم تا راه برای شیطنت شیاطین و وسوسه¬های خناسان ببندیم و مورد رحمت و مغفرت خدای سبحان قرار بگیریم. آمین

منبع: عصر ایران